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下榻福清道院,日坐一室,三餐之外,无所嗜好。大抵自宋以前,未尝用此,嗣后灵鞋尸席,与自经死绳,咸用以治病,而本草亦收之耳。

宗气也,其动应衣,宗气泄也。此邪气进而正气退行,不复与外气相通,故开、阖、枢三者,最为要旨。

本不专以三部九候为凭也。夫汗即津也,其与血,非一物也。

不制则不生,不胜则不复,而天地之机息矣,人物之类灭矣。鲁藩某病寒,时方盛,寝门重闭,床施毡帷悬貂帐,身覆貂被三重,而犹呼冷。

然有非餐霞服气,数十年不谷食而安然无恙者,是亦奇矣。是惟江浙有之,而吴中为甚,他处未闻有此患也。

 “上微头小者”,当是“上微小者为阴盛”。夫蒸露以气上蒸而得,虽属水类,而随气流行,体极清轻,以治气津枯耗,其功能有非他药所能及。

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